國家通用語言文字在新疆：自覺還是強迫？事實說話！
發(fā)布時間：2024-09-25 10:16:00 作者：包頭熱力
語言文字是人類社會最重要的交際工具和文化傳承的載體，擁有共同的語言文字是一個多民族國家繁榮發(fā)展的重要根基。國家通用語言文字的普及，為各民族間的交流搭建了一座堅實的橋梁，加深了相互之間的理解和尊重，是各民族增進國家認同的重要基礎(chǔ)。新疆自古以來就是多民族聚居、多文化并存的地區(qū)，學習使用國家通用語言文字，是繁榮發(fā)展新疆各民族文化的歷史經(jīng)驗。
▲烏魯木齊市天山區(qū)二道橋街道固原巷社區(qū)的孩子們在國學課堂朗誦詩詞，在學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中快樂成長。（今日新疆 湯永 攝）
同聲共文，國家通用語言在新疆歷史悠長
在中華民族共同體的歷史演進中，漢語言文字的習得、運用和傳承，是新疆各族人民共同的歷史選擇。西漢時期，漢語言文字在西域地區(qū)得到廣泛傳播。尼雅遺址出土的《蒼頡篇》是秦漢時期中原地區(qū)蒙學教育階段的識字教材，殘留文字與中原地區(qū)出土的同時期的課本《蒼頡篇》一致。尼雅遺址出土的王室成員間往來贈禮的漢文木簽，反映了漢代“精絕國”統(tǒng)治階層已使用漢語言文字進行社交活動。
▲新疆尼雅遺址出土的《蒼頡篇》習字木簡（圖片來源：兵團在線網(wǎng)站）
魏晉南北朝時期，漢語言文字成為各民族共同選擇的溝通工具，西域官方文書和民間文書基本上都使用漢文書寫。樓蘭遺址出土的木簡和紙質(zhì)文書以及羅布泊出土的李柏文書等，皆用漢字書寫。吐魯番阿斯塔那墓地出土《論語》《孝經(jīng)》《春秋》《禮記》等儒家經(jīng)典殘卷，以及麴氏高昌國時期的《麴斌造寺碑》，都是西域民間使用漢語言文字的證明。
隋唐時期，漢語言文字的地位得到進一步鞏固。吐魯番地區(qū)考古所獲書信、借貸、商務契約等民間文書，無可辯駁地說明了漢語言文字是唐代西域各族群眾所使用的主要語言文字。
五代宋遼金時期，漢語言文字依然是西域各民族之間溝通交流的主要橋梁，高昌回鶻王國中會讀寫漢語的回鶻人，甚至可以用漢文撰寫正式函件和憑據(jù)，足以表明其漢語言文字水平之高。元明時期，漢語言文字依然是通行于西域的主要語言文字，且末縣蘇伯斯坎遺址出土的漢文董解元《西廂記》抄本殘片，充分說明了當時西域各民族經(jīng)常使用漢語言文字的事實。
▲出土于新疆且末縣蘇伯斯坎遺址的元代手抄漢文《西廂記》殘片（圖片來源：巴音郭楞蒙古自治州博物館）
清代至民國時期，漢語言文字在新疆的傳播使用更加廣泛。清朝統(tǒng)一新疆后，新疆地區(qū)民間大力興辦儒學學堂和書院，其教育模式即是按照中原地區(qū)既有的以科舉考試為目的，以傳播儒家思想為中心的漢語言文字教育。清朝末期，官方與民間建立了面向兒童的漢語學堂及面向社會人員的簡易識字學塾、官話講習所，增強了新疆各民族之間的交往交流。民國時期，新疆各地相繼開設(shè)了師范院校、中小學及各種中等專業(yè)學校性質(zhì)的研究所，同時選送學生赴南京、西安等地大中專學校、工廠學習。這些措施有力地促進了新疆漢語言文字的普及使用，社會各界人士也紛紛在報刊撰文探討新疆漢語言文字普及使用問題。
▲新疆大學校史館。新疆大學的歷史可以追溯到1887年成立的中俄學堂、1891年成立的博達書院、1905年成立的高等學堂和1906年成立的法政學堂。（圖片來源：視覺中國）
語貫古今，國家通用語言浸潤新疆煥新發(fā)展
中華人民共和國成立后，新疆社會面貌煥然一新。國家通用語言文字成為人們必需的溝通工具，服務于社會生活的方方面面。20世紀50至70年代，新疆各族群眾在日常生產(chǎn)生活過程中，首先需要解決的就是溝通交流的問題。因此，積極學習國家通用語言文字就成為了各族群眾自發(fā)自覺的行為。改革開放以來，新疆的經(jīng)濟社會快速發(fā)展，文化活動日益豐富，各民族間的交往交流交融日漸頻繁。黨的十八大以來，新疆社會大局穩(wěn)定、經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展、人民安居樂業(yè)，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷提升，國家通用語言文字在各族群眾的交往交流中展現(xiàn)出強大的活力。
2000年10月31日，第九屆全國人民代表大會常務委員會第十八次會議通過了《中華人民共和國國家通用語言文字法》，以推動國家通用語言文字的規(guī)范化、標準化及其健康發(fā)展，使國家通用語言文字在社會生活中更好地發(fā)揮作用，促進各民族、各地區(qū)經(jīng)濟文化交流。在此背景下，新疆自覺、堅定落實相關(guān)政策要求，在二十多年間取得了非凡的成績和寶貴的經(jīng)驗。
溫宿縣托乎拉鄉(xiāng)河畔村村民活動中心的農(nóng)牧民國家通用語言文字課堂上，村民們積極跟著老師認讀國家通用語言文字，村民阿孜古麗·沙吾提說：“老師教授的內(nèi)容簡單實用，讓我學會了不少生活用語，我要把這些運用到工作中去，爭取收入再上新臺階?！?/p>
由此可見，國家通用語言文字在新疆各族群眾的工作生活中扮演著越來越重要的角色，也進一步說明了社會經(jīng)濟發(fā)展和生活的需要是驅(qū)動新疆各族群眾傳播使用國家通用語言文字的主要力量。這種自覺自愿傳播使用國家通用語言文字，既有強大的物質(zhì)基礎(chǔ)，更有深厚的思想文化基礎(chǔ)。
國家通用語言文字的傳播使用，是建立在新疆經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上。新疆地處絲綢之路經(jīng)濟帶核心區(qū)，具有得天獨厚的地緣優(yōu)勢和資源稟賦。2023年，新疆絕大部分經(jīng)濟指標增速居全國前列。新疆憑借獨特的文化特色、自然風光，旅游業(yè)持續(xù)快速發(fā)展。中國新疆國際藝術(shù)雙年展、環(huán)塔拉力賽、草莓音樂節(jié)等系列活動精彩紛呈，打造了天山明月城、和田約特干故城等一批沉浸式文旅項目，“文旅+演藝”成為新時尚。旅游擴大就業(yè)、促進消費、富民惠民，也加快了國家通用語言的普及。
▲位于新疆和田縣巴格其鎮(zhèn)的約特干故城，是和田地區(qū)重點文化旅游項目，是新時代“文化潤疆”的示范性工程。圖為約特干故城前，身穿色彩鮮艷民族服飾的新疆同胞。（圖片來源：和田縣人民政府網(wǎng)站）
在阿瓦提縣拜什艾日克鎮(zhèn)倉村國家通用語言文字培訓室里，培訓老師從拼音、詞語、短句到日常口語，為村民進行國家通用語言文字引導教學。村民阿巴伯克力·阿布拉說：“我之前因為交流障礙，只能在村里打打零工。參加了國家通用語言文字培訓后，我不光解決了交流問題，還通過書本學到了養(yǎng)蜂技術(shù)，開起了養(yǎng)蜂場，日子一天比一天紅火。”新疆農(nóng)牧地區(qū)經(jīng)營方式的現(xiàn)代化，也促使各族群眾熟練掌握國家通用語言文字，不斷學習先進的科學文化知識和技能。
國家通用語言文字的傳播使用，是建立在穩(wěn)步推進脫貧攻堅成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接的基礎(chǔ)上。2018年，教育部、國務院扶貧辦印發(fā)《深度貧困地區(qū)教育脫貧攻堅實施方案（2018—2020）》，鼓勵提供更加精準的公益性培訓，顯著提高各族群眾應用通用語言文字的能力。新疆貧困地區(qū)通過創(chuàng)辦農(nóng)村夜校傳播使用國家通用語言文字，定期舉辦演講比賽、講身邊故事大賽、歌舞表演等村民喜聞樂見的文藝活動激發(fā)群眾學習國家通用語言文字的熱情。
▲新疆阿瓦提縣群眾利用農(nóng)閑時間學習國家通用語言文字（中新網(wǎng) 孫杰 攝）
國家通用語言文字在新疆的的傳播使用，是建立在新疆高質(zhì)量教育體系建設(shè)的基礎(chǔ)上。2014年，第二次中央新疆工作座談會指出要扎實做好各項教育工作，幫助新疆各族群眾尤其是年輕人學好用好國家通用語言文字，為他們帶來更多發(fā)展機遇。在東部經(jīng)濟發(fā)達城市開辦新疆高中班，通過嚴格考試制度選拔少數(shù)民族學生，國家通用語言文字能力得到顯著增強，對新疆各族群眾青年學子起到了極大的榜樣引領(lǐng)效果。新疆高質(zhì)量教育體系建設(shè)的過程中，普及使用國家通用語言文字培養(yǎng)了大量具備現(xiàn)代知識和技能的優(yōu)秀人才。這些人才為新疆的經(jīng)濟社會發(fā)展提供了強有力的智力支持，推動了新疆的現(xiàn)代化進程。
▲2022年8月27日，在和田站，114名新疆高中班學生有序進站。這些學生將在浙江寧波中學、上海大學附屬中學、山東省牟平中學等學校開始新的學習生活。（天山網(wǎng) 許曉龍 攝）
國家通用語言文字在新疆地區(qū)的傳播與使用，建立在自西漢以來漢語言傳播使用歷史基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)了新疆各族群眾對中華文化的認同。傳播使用國家通用語言文字促進了新疆各族群眾之間有效的溝通和交流，打破了地理環(huán)境的限制，為地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展注入了活力。傳播使用國家通用語言文字有助于提高新疆各族群眾科學文化水平，為新疆的高質(zhì)量發(fā)展提供了智力支持。傳播使用國家通用語言文字有助于增強中華民族的凝聚力和向心力，有形有感有效地鑄牢中華民族共同體意識。
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